《圍城》的象征源自書中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語(yǔ),“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來(lái)；所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局.”又說(shuō)像“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái).”
但如果僅僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”困境,顯然不是錢鍾書的本意.“圍城”困境是貫穿于人生各個(gè)層次的.后來(lái)方鴻漸又重提此事,并評(píng)論道：
我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想.
這就是點(diǎn)題之筆.錢鍾書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴.
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂(lè)與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事.“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書本人的一生.他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧,不再墮入虛無(wú).
《圍城》是錢鐘書所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)。被譽(yù)為“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群像。
內(nèi)容介紹
圍城故事發(fā)生于1920到1940年代。主角方鴻漸是個(gè)從中國(guó)南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間，周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫的唁電感動(dòng)，資助他出國(guó)求學(xué)。
方鴻漸在歐洲游學(xué)期間，不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個(gè)交待，方于畢業(yè)前購(gòu)買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國(guó)。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識(shí)并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。
到達(dá)上海后，在已故未婚妻父親周先生開辦的銀行任職。此時(shí)，方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，期間并結(jié)識(shí)了追求蘇文紈的趙辛楣。方最終與蘇、唐二人感情終結(jié)，蘇嫁與詩(shī)人曹元朗，而趙也明白方并非其情敵，從此與方惺惺相惜。方鴻漸逐漸與周家不和。
抗戰(zhàn)開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn)，陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚，并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報(bào)館任職，與孫柔嘉結(jié)婚。
婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望
《圍城》的直接時(shí)代背景是1937年及以后的若干年,正是中國(guó)遭受日本帝國(guó)主義侵略的時(shí)期。
《圍城》是錢鐘書所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)。被譽(yù)為“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群像。
指愛(ài)情，婚姻，事業(yè)，圍城指在里面的人想出來(lái)，在外面的想進(jìn)去，就是不身處其境，不能理解別人的感受
城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)。
近代著名作家錢鐘書的《圍城》是一部經(jīng)典的小說(shuō)。故事背景發(fā)生在大約一百年前的北平，以軍閥混戰(zhàn)、社會(huì)變革為背景，通過(guò)一系列精彩的故事情節(jié)，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的人們的心理狀態(tài)和人性弱點(diǎn)。
《圍城》以幽默、諷刺的筆調(diào)，深入地表達(dá)了現(xiàn)代人的矛盾心理。小說(shuō)的主人公方鴻漸是一個(gè)年過(guò)三十的大學(xué)英文教師，他被描述為一個(gè)猶豫不決、舉棋不定的人。他對(duì)自己的人生迷茫不已，不知道應(yīng)該怎樣面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的各種選擇。
小說(shuō)中的一段原文描述了方鴻漸的心理矛盾：
“一個(gè)人非得前進(jìn)不可呢? 這是個(gè)問(wèn)題。一個(gè)人非得更進(jìn)一步不可，怎樣回答呢? 這又是個(gè)問(wèn)題?！?/strong>
這段文字很好地展示了方鴻漸內(nèi)心的掙扎。他不斷思考自己應(yīng)該往前走，但又深怕前進(jìn)的未知帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)與不安。這個(gè)問(wèn)題準(zhǔn)確地刻畫出了圍在現(xiàn)代人心頭的困擾。
作者通過(guò)方鴻漸的故事，探討了現(xiàn)代社會(huì)中的人際關(guān)系以及人們對(duì)社會(huì)角色的追求和困惑。方鴻漸身邊的人充斥著種種不同的人物，從貌似成功的金寶，到陷入婚姻危機(jī)的榮序，每個(gè)人都在社會(huì)壓力下掙扎著。
通過(guò)這些人物形象的呈現(xiàn)，錢鐘書以幽默而犀利的態(tài)度揭示了現(xiàn)代社會(huì)中的虛偽、功利和人際關(guān)系的復(fù)雜性。小說(shuō)中的人物在追求社會(huì)角色認(rèn)同的過(guò)程中，不斷地面臨選擇，而這些選擇又往往是違背本心的。
正如小說(shuō)中的另一段原文描述：
“做好人是不值得的。其實(shí)……其實(shí)只有做壞人比較值得?！?/strong>
這段文字揭示了榮序在婚姻危機(jī)中的一種思考。她認(rèn)為，為了生存和升職，做壞人更有利可圖。這段文字反映了現(xiàn)代社會(huì)中普遍存在的一種價(jià)值觀念，即功利主義。人們選擇追求利益最大化，而不顧及道德和情感的因素。
《圍城》還深刻地揭示了現(xiàn)代生活中的自由與束縛。方鴻漸一直被自己生活中的各種束縛所困擾，他渴望自由，渴望追尋自己的夢(mèng)想，但卻又被社會(huì)的壓力限制。這種內(nèi)心的追求與現(xiàn)實(shí)的矛盾存在，使得他陷入了困境，成為了城墻內(nèi)的人。
小說(shuō)中的一段原文描述了方鴻漸對(duì)自由的渴望：
“自由，不過(guò)是游戲一般，又怎會(huì)長(zhǎng)久呢?”
這段文字道出了方鴻漸對(duì)自由的無(wú)奈。他認(rèn)為自由只是一種表面的游戲，無(wú)法長(zhǎng)久地存在。這一點(diǎn)也反映了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的看法，認(rèn)為現(xiàn)代人的自由是有限的，受到各種外界因素的限制。
《圍城》通過(guò)幽默、諷刺的手法，深刻地揭示了現(xiàn)代社會(huì)中的人性弱點(diǎn)和社會(huì)現(xiàn)象。作者以精湛的筆觸刻畫了各個(gè)人物的形象，通過(guò)劇情展示了人們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中的困境和掙扎。受到了廣大讀者的喜愛(ài)，也成為了一部值得反復(fù)品味的經(jīng)典之作。
圍城是著名作家錢鐘書所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)主要圍繞留學(xué)生方鴻漸等人回國(guó)后的工作和婚姻的故事，描述了抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群像。小說(shuō)圍城中的圍城不是比喻哪個(gè)國(guó)家，而是用來(lái)比喻婚姻，是指男女結(jié)婚就像是進(jìn)入了圍城，外面的人想進(jìn)去，但里面的人卻想出來(lái)。
名著圍城是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，由錢鐘書先生所著。這本小說(shuō)以獨(dú)特的視角和精湛的筆觸，刻畫了一個(gè)舊時(shí)北京大家族的生活場(chǎng)景，細(xì)膩描繪了圍城的心理現(xiàn)象，引人深思。
圍城這個(gè)詞，形象地描述了人們困在既定的社會(huì)關(guān)系中，感到無(wú)法自拔的狀態(tài)。人們追逐著名利、權(quán)勢(shì)、婚姻，但最終卻發(fā)現(xiàn)自己被這些所困住，在這座無(wú)形的城堡中無(wú)法逃脫。小說(shuō)通過(guò)對(duì)圍城的精細(xì)描繪和人物形象的刻畫，有力地展現(xiàn)了一個(gè)囿于傳統(tǒng)觀念束縛的社會(huì)現(xiàn)象。
《圍城》的情節(jié)布局緊湊，主要圍繞著主人公方鴻漸在北京生活中的片段展開。方鴻漸是一個(gè)勤奮好學(xué)的年輕人，每天都過(guò)著規(guī)律的生活，但他卻感到內(nèi)心的空虛和無(wú)望。
在一次偶然的機(jī)會(huì)中，方鴻漸遇見了自己的表妹孫思邈，她是一個(gè)開放、自由的女性。方鴻漸被她的獨(dú)立精神所吸引，對(duì)她產(chǎn)生了愛(ài)慕之情。然而，由于社會(huì)道德觀念和傳統(tǒng)習(xí)俗的束縛，方鴻漸和孫思邈之間的感情陷入了困境。
隨著情節(jié)的發(fā)展，方鴻漸逐漸意識(shí)到自己生活的困境，并試圖通過(guò)多種途徑擺脫這種圍城的束縛。他通過(guò)與各種人物的交往，體悟到社會(huì)關(guān)系的復(fù)雜性和人性的弱點(diǎn)。最終，方鴻漸面對(duì)現(xiàn)實(shí)，做出了自己的選擇。
《圍城》的主題主要集中在人的自由意志以及人與社會(huì)關(guān)系之間的矛盾上。小說(shuō)中的人物們都生活在一個(gè)虛偽、功利的社會(huì)中，他們受到傳統(tǒng)觀念和道德束縛，無(wú)法完全追求自己內(nèi)心的真實(shí)和自由。作者通過(guò)對(duì)人物內(nèi)心世界的描寫，表達(dá)了對(duì)這種狀態(tài)的思考和質(zhì)疑。
另外，小說(shuō)還探討了人與人之間的關(guān)系，特別是婚姻關(guān)系。在小說(shuō)中，方鴻漸和他的妻子甄秀珍之間的婚姻面臨著各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)，兩人之間的感情陷入了困境。這也反映了傳統(tǒng)觀念對(duì)于婚姻關(guān)系的束縛，以及個(gè)人選擇與社會(huì)期望之間的矛盾。
《圍城》還涉及到知識(shí)分子的命運(yùn)和責(zé)任問(wèn)題。小說(shuō)中的方鴻漸代表了一代受教育程度較高的知識(shí)分子，他們?cè)谝粋€(gè)充滿挫折和失望的社會(huì)中掙扎求生存。小說(shuō)通過(guò)對(duì)方鴻漸的心理變化和成長(zhǎng)的描寫，反映了知識(shí)分子在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期面臨的困境和選擇。
《圍城》被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，具有深刻的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。
首先，小說(shuō)以細(xì)膩的描寫和獨(dú)特的視角展現(xiàn)了圍城的心理現(xiàn)象，深入探討了人與社會(huì)之間的關(guān)系。通過(guò)對(duì)圍城的描繪，讀者能夠更加真實(shí)地感受到囿于傳統(tǒng)觀念束縛的人們的內(nèi)心世界。
其次，《圍城》通過(guò)對(duì)主人公方鴻漸的形象描寫，刻畫了一個(gè)真實(shí)、復(fù)雜的人物形象。方鴻漸身上融合了現(xiàn)代知識(shí)分子的苦悶與迷茫，以及對(duì)婚姻、社會(huì)、人性等問(wèn)題的思考。這使得小說(shuō)更具有思想深度和文化內(nèi)涵。
最后，作者錢鐘書以其獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，巧妙地運(yùn)用諷刺和幽默的手法，使得小說(shuō)更加生動(dòng)有趣。他的文字簡(jiǎn)潔明快，富有詩(shī)意，給讀者留下了深刻的印象。
《圍城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，它通過(guò)對(duì)圍城現(xiàn)象的刻畫和人物形象的塑造，深度剖析了人與社會(huì)之間的困境和矛盾。它的文學(xué)價(jià)值和思想內(nèi)涵使它成為中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶，不斷影響著后人的思考和創(chuàng)作。
在這本書里，我想寫現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類人物。
寫這類人，我沒(méi)忘記他們是人類， 只是人類，具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性。角色當(dāng)然是虛構(gòu)的，但是有考據(jù)癖的人也當(dāng)然不肯錯(cuò)過(guò)索隱的機(jī)會(huì)、放棄附會(huì)的權(quán)利的。
這本書整整寫了兩年。兩年里憂世傷生，屢想中止。由于楊絳女士不斷的督促，替我擋了許多事，省出時(shí)間來(lái)，得以錙銖積累地寫完。照例這本書該獻(xiàn)給她。不過(guò)，近來(lái)覺(jué)得獻(xiàn)書也像“致身于國(guó)”、“還政于民”等等佳話， 只是語(yǔ)言幻成的空花泡影，名說(shuō)交付出去，其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀，放手而并沒(méi)有脫手。隨你怎樣把作品奉獻(xiàn)給人，作品總是作者自己的。大不了一本書，還不值得這樣精巧地不老實(shí)， 因此罷了。
1946年12月15日
《圍城》是錢鐘書所著的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，于1947年首次出版，被譽(yù)為“新儒林外史”。
本書以高超的語(yǔ)言藝術(shù)和對(duì)生活的深刻觀察稱著。作者用繁茂、幽默詼諧的比喻和反諷，配合尖酸刻薄的語(yǔ)言和機(jī)智幽默的文字，表現(xiàn)了以主人公方鴻漸為代表的知識(shí)分子在婚戀、教育、生活、事業(yè)等種種“圍城”中的困境。借以深刻反映了人性中的欺詐、虛偽與懦弱，展示抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相。
