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借鑒經(jīng)驗的例子?

時間:2025-02-08 15:27 人氣:0 編輯:招聘街

一、借鑒經(jīng)驗的例子?

從黃沙漫漫到草木蔥蘢,從“死亡之?!钡健敖?jīng)濟綠洲”,中國堅持不懈推進防沙治沙事業(yè),率先實現(xiàn)荒漠化土地面積零增長,為實現(xiàn)聯(lián)合國提出的到2030年全球退化土地零增長目標(biāo)作出重要貢獻。接受本報記者采訪的外國官員、學(xué)者和媒體人士對中國防治荒漠化付出的艱辛努力和取得的偉大成就感到欽佩,期待中國智慧和中國經(jīng)驗為世界荒漠化治理作出更大貢獻。

二、企業(yè)如何借鑒經(jīng)驗?

一、從新聞途徑學(xué)習(xí)企業(yè)管理經(jīng)驗。

二、實地參觀考察先進企業(yè)的經(jīng)驗做法。

三、借鑒好的經(jīng)驗的成語?

【酌古御今】:指擇古之善者以為治今的借鑒。

【覆前戒后】:覆:傾覆;戒:防備。指前面事情的失敗可以為后面事情的借鑒。

【觀今宜鑒古】:宜:應(yīng)該;鑒:鏡子。觀察當(dāng)今的社會,應(yīng)以古代為鏡子加以借鑒。

【后車之戒】:對后面跟上來的車子的警戒。比喻以前的失敗或挫折,可以作為以后做事情的借鑒或教訓(xùn)。

【稽古振今】:指考查古事作為借鑒,以振興現(xiàn)代。

【鑒前毖后】:指把過去的錯誤引為借鑒,以后謹(jǐn)慎行事,避免重犯。

【前事不忘,后事之師】:師:借鑒。記取從前的經(jīng)驗教訓(xùn),作為以后工作的借鑒。

四、以史為鑒借鑒的經(jīng)驗是什么?

以史為鑒,借鑒的經(jīng)驗有:

必須堅持中國共產(chǎn)黨堅強領(lǐng)導(dǎo)。

必須團結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷為美好生活而奮斗。

必須繼續(xù)推進馬克思主義中國化。

必須堅持和發(fā)展中國特色社會主義。

必須加快國防和軍隊現(xiàn)代化。

必須不斷推動構(gòu)建人類命運共同體。

必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。

必須加強中華兒女大團結(jié)。

必須不斷推進黨的建設(shè)新的偉大工程。

五、三條值得借鑒的教育經(jīng)驗?

福祿貝爾教育法

福祿貝爾這個名字,絕大多數(shù)家長從未聽聞,但實際上,他是一名德國人,更是現(xiàn)代學(xué)前教育的鼻祖,世界上第一所被稱為“幼兒園”的學(xué)前教育機構(gòu)就是他一手創(chuàng)辦的,其本人的教育思想至今都在學(xué)前教育理論基本方向上占據(jù)主導(dǎo)地位。

在福祿貝爾的思想里,他認(rèn)為孩子的游戲玩耍對是非常有益的,這是一項能夠讓孩子從內(nèi)到外感受到喜悅、自由的源泉,孩子也能在游戲中,學(xué)會與人協(xié)作,潛移默化中對培養(yǎng)孩子的耐心大有裨益。

與此同時,福祿貝爾認(rèn)為孩子的衣服是會影響到孩子的精氣神,所以他建議家長應(yīng)給孩子選擇大方簡單的色彩,有利于孩子健康成長。

總之,在福祿貝爾的教育理念中,更多是讓孩子能夠充分享受到幼年時期的快樂,讓孩子在游戲中、在與外界的接觸中,感受愉悅、平靜、自由等,從而得到自我升華。

2、鈴木鎮(zhèn)一才能教育法

鈴木鎮(zhèn)是來自日本的一位教育家,他的教育理念更多是主張才能教育法,比如通過練習(xí)小提琴等去開發(fā)和提高孩子的能力,促進孩子心靈的發(fā)展。

也許這就是為什么我們現(xiàn)在很多家長帶孩子參加各種興趣班,如書法、繪畫、鋼琴等等,倒是跟鈴木鎮(zhèn)的想法不謀而合。

在鈴木鎮(zhèn)看來,他覺得家長朋友要尤其重視孩子旺盛的生命力及其活動,重視才能的培養(yǎng),讓孩子將這種生命力轉(zhuǎn)化為能力。如此一來,才能激發(fā)孩子最大的潛力。

3、陶行知生活教育法

陶行知是我國著名的教育家,在他的教育理念,基本包括三方面分別是:“生活即教育”;“社會即學(xué)校”;“教學(xué)做合一”。

所謂的“生活教育”就是重視實踐的重要性。概括來講就是教育不能脫離生活,后者甚至在一定程度上對前者起決定性作用,同時,教育的目的就是為了改造生活,在生活實踐中發(fā)揮積極的作用。

所以,在我看來,這跟家長強調(diào)孩子的動手能力挺像,正所謂實踐出真知。

現(xiàn)如今,很多孩子都像是溫室里的花朵,被父母保護得非常好,四體不勤、五谷不分,甚至分不清韭菜和大蒜。動手能力都是一言難盡。其實,這些都是教育失當(dāng)所導(dǎo)致的。家長要認(rèn)識到一點,讓孩子多動手多動腦多參加實踐總歸是好的,既能鍛煉身體,也能讓孩子其他方面的能力得到培養(yǎng)。

六、借鑒歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的作用?

借鑒歷史經(jīng)驗教訓(xùn),才有利于我們現(xiàn)實的發(fā)展,今天中國特色社會主義進入新時代,為把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,我們必須要做到以史為鑒,對歷史的借鑒,我們要取其精華,去其糟粕,古為今用進行創(chuàng)新,從而推動今天社會的和諧發(fā)展。

七、古文中如何形容值得借鑒的經(jīng)驗?

其實經(jīng)驗也是個古詞啊。不過相近的,多數(shù)說:“歷”?,F(xiàn)在說的簡歷,不就是列舉經(jīng)驗嘛

八、中國有哪些發(fā)展經(jīng)驗值得借鑒?

“中國成功控制住疫情,率先恢復(fù)經(jīng)濟增長,并通過與其他國家加強合作,實現(xiàn)互利共贏。中國的發(fā)展經(jīng)驗值得借鑒。”墨西哥工業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟增長研究院院長何塞·德拉克魯茲在接受本報記者采訪時表示,中國是推動全球經(jīng)濟增長的重要引擎,為各國提供了共同發(fā)展機遇。

德拉克魯茲認(rèn)為,近年來,中國通過產(chǎn)業(yè)政策支持和區(qū)域發(fā)展策略等,大力推進基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),構(gòu)建創(chuàng)新生態(tài)體系,培育新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)和新模式。5G、大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)蓬勃發(fā)展,科技創(chuàng)新領(lǐng)域取得豐碩成果。中國政府為企業(yè)釋放潛力、提高競爭力創(chuàng)造了優(yōu)良環(huán)境。同時,中國加快構(gòu)建開放型經(jīng)濟新格局,設(shè)立多個自由貿(mào)易試驗區(qū),為各國企業(yè)在華投資創(chuàng)造便利,有效提升了國際合作水平。

“中國實施改革開放以來,經(jīng)濟社會快速發(fā)展,國際影響力不斷提高。中國始終秉持合作共贏理念,與各國共享發(fā)展紅利,用實際行動推動構(gòu)建人類命運共同體。”德拉克魯茲表示,在全球經(jīng)濟衰退、保護主義抬頭的背景下,共建“一帶一路”倡議是對世界各國加強互聯(lián)互通的一種創(chuàng)新,為世界各國企業(yè)和投資者等提供發(fā)展和增長機遇。當(dāng)前,越來越多的中國企業(yè)參與到拉美國家基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等領(lǐng)域中,為拉美國家經(jīng)濟社會發(fā)展作出積極貢獻,拉中關(guān)系變得更加緊密。

德拉克魯茲表示,改革開放以來,中國已成功使8億多人脫貧。今年脫貧攻堅任務(wù)完成后,中國將提前10年實現(xiàn)聯(lián)合國《2030年可持續(xù)發(fā)展議程》的減貧目標(biāo),這是中國經(jīng)濟社會發(fā)展的重大成就。“中國實施的五年規(guī)劃是依據(jù)時代需要提出的戰(zhàn)略部署,兼顧國內(nèi)國外面臨的機遇與挑戰(zhàn),注重將技術(shù)進步納入發(fā)展愿景,規(guī)劃富有針對性和活力,體現(xiàn)了中國不斷完善和發(fā)展的治理體系和能力?!?/p>

九、借鑒別人的經(jīng)驗需要和別人說嗎?

借鑒別人經(jīng)驗,一種不需要說,一種需要說。不需要說的,是通過觀察,即看一看就能借鑒到其經(jīng)驗的,這通常是比較簡單或者某單一方面的經(jīng)驗。

一種是需要說,即虛心求教的,包括比較深奧、程序復(fù)雜或無法通過觀察了解其奧妙的,都需對方詳細(xì)解說。

十、新加坡的哪些成功經(jīng)驗值得我們借鑒?

先不說新加坡什么值得中國借鑒,我想先說一下那些中國已經(jīng)借鑒的新加坡經(jīng)驗:

第一:建立標(biāo)準(zhǔn)化的工業(yè)園區(qū),眾所周知的蘇州工業(yè)園區(qū)就是新加坡和中國共同合作建立的大型工業(yè)園區(qū),在上世紀(jì)吸引了大批外資企業(yè)進駐,后來各種工業(yè)園區(qū)在全國各地迅速發(fā)展壯大起來。

第二:公積金制度,中國現(xiàn)在的公積金制度基本上借鑒了新加坡的公積金制度,目前中國和新加坡的公積金制度大同小異,主要用來買房和養(yǎng)老。

第三:用車證制度:新加坡是上世紀(jì)最早實行用車證制度的國家,目的是限制車的總體數(shù)量,減少交通擁堵,提高運輸效率?,F(xiàn)在中國的一些城市象北京,上海同樣運用了擁車證制度來限制城市車的數(shù)量。

第四:政府組屋政策:新加坡的居者有其屋政策做的很成功,中國各級政府部分借鑒了這些政策,建了一些廉價住宅,廉租房等,但是還是不夠普及到多數(shù)民眾受益的程度。

其實不是一個國家的的大小是決定是否值得借鑒的最重要因素,重要的是這些政策是否適應(yīng)本國的實際情況,美國,俄羅斯都很大但是政治體制,國家傳統(tǒng)不同,中國不一定能借鑒到合適的東西,新加坡是以華人為主的社會,和中國有可比性,雖然很小但是也有一些成功的經(jīng)驗值得借鑒和應(yīng)用。

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