有幾個人商量著一塊前去吊喪，卻都不清楚吊喪的禮儀。其中有一人自稱略微知道一點(diǎn)，他就對同伴們說：到時候你們隨著我的舉止，我怎么做你們就跟著怎么做就行了。
到了治喪場所，那個人就排在前面，伏在席子上準(zhǔn)備施禮，他的同伴們也都學(xué)著他的樣子，一個接一個地頭靠著前一個的背趴下了。
文明素質(zhì)指人類所創(chuàng)造的財富的總和，包括體質(zhì)、品質(zhì)和素養(yǎng)。如，言談舉止、坐臥行走、穿衣著裝等方面。
而道德素質(zhì)指個人在道德上的自我鍛煉，以及由此達(dá)到的較高的道德水平和道德境界。在不同的社會和階級中，人們的道德素養(yǎng)有不同的目的、內(nèi)容和途徑。
兩者為不同的概念名詞，所指含義不同，意義也不一樣。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人?！傲佳匀攵?，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，應(yīng)該多進(jìn)行自我反省，互相理解、寬容待人。
那么，怎樣才能成為有教養(yǎng)的人呢？讓我們從以下幾個方面去努力吧。
首先，注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服，消除身體異味。
從儀態(tài)舉止說，要從站、坐、行以及神態(tài)、動作等方面嚴(yán)格要求自己，古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓?！眱?yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中；表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
其次，注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。上課時要提前到教室進(jìn)入準(zhǔn)備狀態(tài)，課堂上要積極配合老師搞好教學(xué)活動，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑，不拿粉筆頭玩，上下樓梯一律右行，見老師和客人要用普通話主動問好，不能視而不見。另外，我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周生文明監(jiān)督崗及其他人的批評、勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
自律。 對于現(xiàn)在大學(xué)生來說， 每天耳邊少不了當(dāng)年或者背后說別人傻逼，弱智，腦殘，窮比，智障等等懟人話語。 宿舍里被子亂七八糟，鞋子，襪子，褲子，內(nèi)褲，垃圾到處丟等等“”文明”現(xiàn)象。 如果自己足夠自律，多注重個人修養(yǎng)，提升自己的內(nèi)涵，做一個文明大學(xué)生，對以后的生活不會有壞處的。
和老師打招呼，見到老師說老師好。不隨地扔垃圾，不隨意吐痰。
溫文爾雅 知書達(dá)理 談吐不凡
謙謙君子 彬彬有禮 文質(zhì)彬彬
笑容可掬 通情達(dá)理 文園質(zhì)方
斯斯文文 舉止嫻雅 風(fēng)流儒雅
雅人韻士 雅人清致 典則俊雅
良好的文明素質(zhì)是一個人在社會中表現(xiàn)出來的基本修養(yǎng)和行為準(zhǔn)則。它不僅體現(xiàn)在一個人的言行舉止上,更體現(xiàn)在一個人的思想意識和價值觀中。培養(yǎng)良好的文明素質(zhì)是每個人都應(yīng)該重視的一個重要課題。
文明素質(zhì)是指一個人在日常生活中表現(xiàn)出來的基本道德修養(yǎng)和行為規(guī)范。它包括但不限于以下幾個方面:
培養(yǎng)良好的文明素質(zhì)不僅有利于個人的全面發(fā)展,也有利于社會的和諧穩(wěn)定。具體來說,良好的文明素質(zhì)可以帶來以下好處:
培養(yǎng)良好的文明素質(zhì)需要從以下幾個方面著手:
總之,培養(yǎng)良好的文明素質(zhì)是一個長期而艱巨的任務(wù),需要全社會的共同努力。只有每個人都能自覺養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和價值觀,社會才能真正實(shí)現(xiàn)文明進(jìn)步。讓我們共同為構(gòu)建文明和諧的社會貢獻(xiàn)自己的一份力量。
感謝您閱讀這篇文章,希望通過這篇文章,您能夠更好地了解什么是文明素質(zhì),為什么要培養(yǎng)良好的文明素質(zhì),以及如何培養(yǎng)良好的文明素質(zhì)。讓我們一起努力,共同營造一個更加文明有序的社會環(huán)
《王羲之吃墨》
被后人稱為“書圣”的王羲之,小的時候是一個呆頭呆腦的孩子,每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛.王羲之每天刻苦練字,卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字,王羲之很是苦惱,在小鵝的啟發(fā)下,王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字,但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里,留下了王羲之吃墨的故事.
《范仲淹斷齏劃粥》
范仲淹從小家境貧寒,為了讀書,他省吃儉用.終于,他的勤奮好學(xué)感動了寺院長老,長老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí).范仲淹依然堅持簡樸的生活習(xí)慣,不接受富家子弟的饋贈,以磨礪自己的意志.經(jīng)過刻苦攻讀,他終于成為了偉大的文學(xué)家.
《司馬光警枕勵志》
司馬光是個貪玩貪睡的孩子,為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑,在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺前喝了滿滿一肚子水,結(jié)果早上沒有被憋醒,卻尿了床,于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀書,堅持不懈,終于成為了一個學(xué)識淵博的,寫出了《資治通鑒》的大文豪.
《玄奘苦學(xué)佛法》
玄獎是唐代一位高僧,為了求取佛經(jīng)原文,玄奘從貞觀三年八月離開長安,萬里跋涉,西行取經(jīng),終于到達(dá)印度,歷時十七年,著有《大唐西域記》,為佛教和人類進(jìn)步、世界文明作出了偉大的貢獻(xiàn).
今天，我想和大家分享一下關(guān)于文明素質(zhì)主題班會在大學(xué)中的重要性。
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，大學(xué)作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的搖籃，不僅僅要傳授學(xué)科知識，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德和文明素質(zhì)。文明素質(zhì)主題班會作為大學(xué)教育的重要組成部分，通過一系列的活動引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和行為標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
文明素質(zhì)主題班會旨在通過討論、分享和互動的方式，引導(dǎo)學(xué)生樹立文明習(xí)慣、形成良好的行為習(xí)慣，提高他們的道德素質(zhì)和人文素養(yǎng)。這不僅有助于促進(jìn)學(xué)生的科學(xué)發(fā)展，還能培養(yǎng)學(xué)生積極、健康的心態(tài)，提高他們的社交能力和團(tuán)隊合作精神。
文明素質(zhì)主題班會的活動內(nèi)容豐富多樣，形式多樣化?？梢越M織學(xué)生參觀社區(qū)、參與志愿者活動，還可以通過主題演講、討論分享等形式進(jìn)行交流和互動。
首先，可以組織學(xué)生參觀社區(qū)，讓他們親身感受社區(qū)的文明建設(shè)和管理工作。通過參觀社區(qū)的環(huán)境整潔、人與人之間的和諧相處，鼓勵學(xué)生樹立正確的社會觀和行為準(zhǔn)則。
其次，可以組織學(xué)生參與志愿者活動，讓他們親自參與社會公益事業(yè)。通過志愿者活動，學(xué)生可以體會到幫助他人的快樂和成就感，增強(qiáng)他們的社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。
此外，還可以邀請專家學(xué)者進(jìn)行主題演講，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求和興趣開展專題討論。通過專家學(xué)者的指導(dǎo)和學(xué)生的互動交流，引導(dǎo)學(xué)生深入思考社會問題，并提高他們的分析和解決問題的能力。
最后，可以通過學(xué)生的分享和交流，讓他們互相學(xué)習(xí)和借鑒。學(xué)生可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，分享自己在文明素質(zhì)方面的成長和進(jìn)步，激發(fā)其他學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力。
文明素質(zhì)主題班會的實(shí)施策略關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生主動參與，增強(qiáng)他們的主體意識和自主性。教師可以通過精心設(shè)計的活動和問題，激發(fā)學(xué)生的思考和表達(dá)能力，幫助他們形成正確的價值觀。
此外，還要注重與其他課程的結(jié)合。文明素質(zhì)主題班會不應(yīng)該孤立存在，而應(yīng)與其他課程相互補(bǔ)充和配合。教師可以結(jié)合學(xué)科知識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何將文明素質(zhì)應(yīng)用到實(shí)際生活中，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
對于文明素質(zhì)主題班會的效果評估，可以采用學(xué)生作品展示、班級評議等方式進(jìn)行。通過觀察學(xué)生的表現(xiàn)和聽取學(xué)生的反饋，評估活動的實(shí)際效果，并根據(jù)評估結(jié)果不斷優(yōu)化和改進(jìn)班會的組織和活動內(nèi)容。
在組織和實(shí)施文明素質(zhì)主題班會的過程中，可能會遇到一些難點(diǎn)和問題。比如，學(xué)生參與積極性不高、活動內(nèi)容設(shè)計不合理等。
針對這些難點(diǎn)，教師可以采取一些對策。首先，可以通過活動形式的創(chuàng)新和有效引導(dǎo)，增加學(xué)生的積極性和主動性。例如，設(shè)置小組競賽、角色扮演等活動，吸引學(xué)生的參與。
其次，可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求和興趣，設(shè)計更加貼近生活的活動內(nèi)容。通過與學(xué)生的互動交流，了解他們的關(guān)注點(diǎn)和需求，根據(jù)這些需求設(shè)計相應(yīng)的活動內(nèi)容，提高學(xué)生的參與度。
最后，可以注重活動的反饋和總結(jié)，及時調(diào)整和改進(jìn)。通過學(xué)生的反饋和意見收集，及時發(fā)現(xiàn)問題并加以解決，不斷完善班會的組織和活動內(nèi)容。
文明素質(zhì)主題班會在大學(xué)中的實(shí)施具有重要的意義和作用。通過豐富多樣的活動內(nèi)容和形式的設(shè)計，可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和行為準(zhǔn)則。同時，通過與其他課程的結(jié)合和活動的反饋評估，可以不斷優(yōu)化和改進(jìn)文明素質(zhì)主題班會的組織和活動內(nèi)容。
希望大家能夠重視文明素質(zhì)主題班會的重要性，更好地推動學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。
1. 請談?wù)勀銓Ψㄖ魏退痉í?dú)立的理解。2. 在法律實(shí)踐中，你如何平衡客戶利益和公共利益？3. 請談?wù)勀銓Ψ傻赖潞吐殬I(yè)操守的看法。4. 你認(rèn)為一個優(yōu)秀的實(shí)習(xí)律師應(yīng)具備哪些政治素質(zhì)？5. 如果你的某位上司要求你為其違法行為提供幫助，你會怎么做？6. 在處理敏感政治案件時，你將如何保持客觀中立？7. 在你看來，法律對于維護(hù)社會和諧穩(wěn)定的角色是什么？8. 請談?wù)勀銓ρ哉撟杂珊托侣剤蟮赖挠^點(diǎn)。9. 如果你的客戶所從事的活動與人權(quán)或社會公益事業(yè)存在沖突，你將如何處理？10. 在法律中，你認(rèn)為是否有些法律和政策是不合理或不公正的？應(yīng)該如何應(yīng)對？11. 你如何看待律師在政治和社會改革中的角色和責(zé)任？12. 請結(jié)合實(shí)際案例，談?wù)勀銓Ψㄖ魏驼蔚南嗷リP(guān)系的理解。
