當(dāng)前位置：主頁(yè) > 寫(xiě)簡(jiǎn)歷 > 丁玲為什么叫丁玲？
女作家丁玲50歲之前沒(méi)有正常的戀愛(ài)和家庭，其女兒還在獄中誕生丁玲，原名蔣偉，1904年10月12日生于湖南臨澧，上海大學(xué)畢業(yè)，黨員，著名女作家，1986年3月4日病世于北京，享年82歲。丁玲?！熬褪枪驴嗔尕辍钡囊馑?。過(guò)去有文化的女人不多，鳳毛麟角的她就是事業(yè)性的女人、女強(qiáng)人，在50歲之前沒(méi)有正常的婚姻和正常的夫妻生活，雖然有了兩個(gè)孩子也是孤苦伶仃的，所以蔣偉把自己艱苦的一生總結(jié)為“丁玲”。
這些是形容錄音設(shè)備或者信號(hào)處理設(shè)備的聲音特點(diǎn)或者狀態(tài)。
有《夢(mèng)珂》、《在黑暗中》、《三八節(jié)有感》、《十八個(gè)》、《田保霖》、《莎菲女士的日記》、《我在霞村的時(shí)候》、《也頻與革命》、《阿毛姑娘》、《暑假中》、《太陽(yáng)照在桑干河上》。
丁玲詩(shī)三?
我獨(dú)???在秋夜?
我獨(dú)???在秋夜?
只剩?顆星星與我對(duì)弈
風(fēng)，繞道??
不屑看這場(chǎng)勝負(fù)已定的局
沒(méi)有?光，也很好
我眼?看到的只有滿眼星光
沒(méi)有星光，也好
?少我眼中，再見(jiàn)看不見(jiàn)你
這秋夜??冷清
我對(duì)著最后?顆星，
沒(méi)有?語(yǔ)
俯?間，眉眼已蹙，
按下?事，再也不提
我獨(dú)???在秋夜?
只有?顆星星與我對(duì)弈
風(fēng)，繞道??
不屑看這場(chǎng)??對(duì)??的局
?事
?株蘆葦?shù)淖藙?shì)
穿過(guò)多少個(gè)秋天的黃昏
由?只孤鷺銜來(lái)
喝醉了酒的?陽(yáng)下
?個(gè)?孩的?事
被??在?中打了個(gè)結(jié)
便再?zèng)]有散開(kāi)過(guò)…
故?已?
故?已?，
最先?的，是幼時(shí)?活的那排平房
花仙?和圣??星?尚未決出勝負(fù)
就同那平房?樣
坍塌成泥落地成觴
故?已?，
接著?的，是那個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光??的?禮堂，放映機(jī)的齒輪與時(shí)光剛剛嚴(yán)絲合縫
我便把童年
掛在了那?斑駁的墻上
故?已?，
?了的還有那個(gè)空曠??的籃球場(chǎng)
?了銹的籃球架沒(méi)有了籃框
那?只結(jié)?的蜘蛛
躺在那?風(fēng)?成霜
故?已?，
?了的還有那長(zhǎng)滿草的荒野
那沒(méi)有魚(yú)的魚(yú)塘
野草對(duì)著魚(yú)塘，魚(yú)塘對(duì)著野草
隔著春秋，??相望
故?，真的已?
丁玲是中國(guó)知名作家，以其細(xì)膩而真實(shí)的描寫(xiě)而著稱(chēng)。丁玲在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位，她的作品既承載著對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觸動(dòng)，也表達(dá)了對(duì)人性和情感的思考。
丁玲曾經(jīng)以一篇引人入勝的短篇小說(shuō)《丁香花》而聞名于世。這個(gè)故事以農(nóng)村為背景，展現(xiàn)了一個(gè)普通女性的坎坷命運(yùn)。她透過(guò)對(duì)主人公生活的寫(xiě)實(shí)描繪，反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村婦女的壓迫和艱辛。
丁玲的寫(xiě)作風(fēng)格以現(xiàn)實(shí)主義為基礎(chǔ)，她善于把握細(xì)節(jié)，以真實(shí)的情節(jié)和人物形象打動(dòng)讀者。在《丁香花》中，丁玲以農(nóng)村婦女張麗文的視角，展現(xiàn)了她從嬰兒時(shí)期到成年的生活經(jīng)歷。
小說(shuō)以真實(shí)的情感描寫(xiě)了農(nóng)村的貧困和壓迫，通過(guò)鮮活的形象和動(dòng)人的語(yǔ)言，讀者可以深刻感受到主人公的苦難和無(wú)奈。丁玲通過(guò)對(duì)張麗文一生的追蹤，揭示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村婦女的境況，以及她們?cè)谀袡?quán)社會(huì)中所面臨的種種困境。
作品中對(duì)農(nóng)村的描寫(xiě)細(xì)膩入微，如作者對(duì)于農(nóng)村風(fēng)景的描述，使讀者仿佛身臨其境；對(duì)于農(nóng)村人物的刻畫(huà)，使讀者對(duì)于他們的命運(yùn)感同身受。丁玲通過(guò)文字將人物的命運(yùn)與社會(huì)環(huán)境相融合，讓讀者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生思考和共鳴。
《丁香花》這個(gè)故事雖然是一個(gè)小人物的生活故事，但其中所蘊(yùn)含的社會(huì)意義卻深遠(yuǎn)而廣泛。作品以農(nóng)村為背景，通過(guò)對(duì)農(nóng)村婦女的描述，揭示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村社會(huì)的貧困和壓迫。
丁玲以細(xì)膩入微的筆觸，揭示了農(nóng)村婦女在男權(quán)社會(huì)中的無(wú)奈和困境。她們被束縛在傳統(tǒng)的觀念和家庭的枷鎖中，無(wú)法追求自己的夢(mèng)想和發(fā)展。小說(shuō)中的張麗文就是這樣一個(gè)普通的農(nóng)村婦女，她在生活中受到了各種壓迫和不公平待遇。
通過(guò)對(duì)張麗文一生的描寫(xiě)，丁玲寓情于景，使人物的遭遇成為社會(huì)現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照。作品中的農(nóng)村現(xiàn)實(shí)和社會(huì)問(wèn)題引發(fā)了讀者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的思考，同時(shí)也反映了農(nóng)村婦女的內(nèi)心世界和生活狀態(tài)。
除了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭示，丁玲的作品還融入了對(duì)人性和情感的深入思考。在《丁香花》中，張麗文的命運(yùn)雖然坎坷，卻也展現(xiàn)了一個(gè)普通人在困境中努力求生存的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。
作品中展示了人性中的光明和希望，主人公在困境中不屈不撓，積極尋求改變和出路。通過(guò)主人公的努力和奮斗，丁玲向讀者傳遞出了樂(lè)觀和積極的態(tài)度。
同時(shí)，作品中也展示了丁玲對(duì)于愛(ài)情的思考。在農(nóng)村社會(huì)中，婚姻被束縛于物質(zhì)和家庭的紐帶，而不是基于真正的情感和相互理解。丁玲通過(guò)描寫(xiě)張麗文與趙明澤的感情，對(duì)于婚姻和愛(ài)情進(jìn)行了深入的探討。
丁玲的作品不僅對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為后世的文學(xué)創(chuàng)作提供了重要的借鑒。她的現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)作風(fēng)格以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性情感的思考，使她成為中國(guó)文學(xué)史上的重要人物。
丁玲的作品引起了廣泛的關(guān)注和討論，她對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭示和對(duì)于人性情感的深入思考，使作品具有了深刻的文學(xué)內(nèi)涵。她通過(guò)文字打動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者，也激發(fā)了無(wú)數(shù)文學(xué)創(chuàng)作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)和人性的思考。
可以說(shuō)，丁玲的文學(xué)影響不僅僅體現(xiàn)在她具有獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格和創(chuàng)作思路，更在于她能通過(guò)文字傳遞出對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性情感的思考和關(guān)注。
這篇博客介紹了中國(guó)作家丁玲及其著名小說(shuō)《丁香花》。通過(guò)對(duì)丁玲寫(xiě)作風(fēng)格、小說(shuō)中反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、人性和情感的思考以及丁玲對(duì)文學(xué)的影響等方面進(jìn)行了詳細(xì)的探討。丁玲以細(xì)膩入微的筆觸和真實(shí)的情感描寫(xiě)，將讀者帶入了一個(gè)農(nóng)村婦女的生活世界，通過(guò)這個(gè)小人物的命運(yùn)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)村婦女的壓迫和困境。同時(shí)，作品融入了對(duì)社會(huì)問(wèn)題、人性和情感的深入思考，使讀者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了思考和共鳴。丁玲的作品深深觸動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者，也為后世文學(xué)創(chuàng)作提供了重要的借鑒。丁玲始終堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的戰(zhàn)斗精神。她創(chuàng)作的階段雖不同，但勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的勇氣、敏銳地把握時(shí)代的脈搏、作品強(qiáng)烈的時(shí)代意識(shí)和思想穿透力這一創(chuàng)作追求，卻是一以貫之的。
從迅速地調(diào)整自己的創(chuàng)作適應(yīng)革命斗爭(zhēng)的需要，到解放區(qū)創(chuàng)作真誠(chéng)地揭露封建觀念和種種現(xiàn)實(shí)弊端，都清楚地反映了作家深邃眼光下現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的力度。
女性文學(xué)突破個(gè)人狹小范圍，恰恰以丁玲的革命姿態(tài)和現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作為標(biāo)志。她是現(xiàn)代女性文學(xué)的探索者和開(kāi)拓者。丁玲小說(shuō)創(chuàng)作藝術(shù)的創(chuàng)新和獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的形成。丁玲善于寫(xiě)出人物深邃的內(nèi)心世界，長(zhǎng)于透視性格多重性復(fù)雜性的特點(diǎn)，重視表現(xiàn)人物情感和講求寫(xiě)作筆觸細(xì)膩，這在女性作家中更顯其藝術(shù)的獨(dú)特。
莎菲、貞貞、陸萍等形象，在現(xiàn)代小說(shuō)人物畫(huà)廊里，很少有丁玲那樣在刻畫(huà)時(shí)將自己人生的體驗(yàn)，尤其是女性生活的感受，深深融合在她們身上的；尤其那來(lái)自心靈的振蕩、靈魂搏斗的對(duì)于歷史變革感受深切的描寫(xiě)，更凸現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的真實(shí)性。丁玲創(chuàng)作從最初的革命文學(xué)的峻急，到后來(lái)的深入現(xiàn)實(shí)的厚重，以及從容的藝術(shù)風(fēng)格的形成，是與她突進(jìn)主體（作家）和客體（人物）雙重內(nèi)心深處密切相連的。
是想問(wèn)《呼蘭河傳》吧？作者是蕭紅，不是丁玲。
丁玲30年代的小說(shuō)創(chuàng)作的演變過(guò)程在現(xiàn)代文學(xué)史上具有典型意義的，其演變的三個(gè)階段典型的反映了20年代、30年代之交中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)從文學(xué)革命到革命文學(xué)的轉(zhuǎn)型以及稍后左翼文學(xué)自身的發(fā)展。丁玲小說(shuō)創(chuàng)作中的特色：強(qiáng)烈的叛逆意識(shí)在他的小說(shuō)中敘述話語(yǔ)帶有強(qiáng)烈的個(gè)性色彩。
《故土已老 》
丁玲
最先老的，是幼時(shí)生活的那排平房
花仙子和圣斗士星矢尚未決出勝負(fù)
就同那平房一樣
坍塌成泥落地成觴
故土已老，
接著老的，是那個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)比的大禮堂，
放映機(jī)的齒輪與時(shí)光剛剛嚴(yán)絲合縫
我便把童年
掛在了那面斑駁的墻上
故土已老，
老了的還有那個(gè)空曠無(wú)人的籃球場(chǎng)
生了銹的籃球架沒(méi)有了籃框
那一只結(jié)網(wǎng)的蜘蛛
躺在那里風(fēng)雨成霜
故土已老，
老了的還有那長(zhǎng)滿草的荒野
那沒(méi)有魚(yú)的魚(yú)塘
野草對(duì)著魚(yú)塘，魚(yú)塘對(duì)著野草
隔著春秋，日日相望
故土，真的已老
老在我心頭老在外婆的墓地
老在外婆的墓地老在我的白發(fā)里
故土，真的老了…
1 丁玲有多首詩(shī)作品，需要明確具體是哪一首詩(shī)的原文。2 她寫(xiě)的《在川西北》是一首著名的詩(shī)歌作品，其中有一段的原文是：“馬蹄聲碎，花影重疊。泉水從石縫里流出來(lái)，帶著泥土的芳香，讓人感到一種滿足?！? 如果需要其他詩(shī)作品的原文，建議先確定具體詩(shī)名，再去查詢(xún)相關(guān)資料。
