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曾文春，豐城市河洲街道府前社區(qū)黨支部書(shū)記。
2021年榮獲勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者推薦人選。
曾文春,擔(dān)任豐城市荷湖合興煤礦等公司法定代表人，擔(dān)任豐城市荷湖合興煤礦等公司股東。
曾文正就是曾國(guó)藩。
出生地;湖南省湘鄉(xiāng)縣
字號(hào);字伯涵
號(hào)滌生 謚號(hào)文正
主要成就;創(chuàng)立晚清古文的“湘鄉(xiāng)派”
所處時(shí)代心;清朝
民族;漢族
出生時(shí)間;大清嘉慶十六年十月十一（1811年11月26日）
去世時(shí)間;大清同治十一年二月初四（1872年3月12日）〔61歲）
主要作品《曾文正公全集》
去世地點(diǎn);南京
本名;曾國(guó)藩
爵位;一等毅勇侯
大家好！我是曾文海，一位致力于口腔保健事業(yè)的專業(yè)人士。在這篇博文中，我將向大家介紹口腔保健的重要性以及如何保護(hù)我們的牙齒和口腔健康。
口腔健康不僅僅是擁有一口潔白無(wú)瑕的牙齒那么簡(jiǎn)單，它與全身健康有著密切的關(guān)系。許多研究表明，牙齦疾病如牙周炎與心臟病、糖尿病、中風(fēng)等疾病之間存在著一定的關(guān)聯(lián)。
首先，牙齦疾病可能導(dǎo)致牙齒松動(dòng)、脫落，嚴(yán)重影響我們的咀嚼功能，進(jìn)而影響我們的飲食攝入和營(yíng)養(yǎng)吸收。這會(huì)對(duì)我們的全身健康產(chǎn)生負(fù)面影響。
其次，細(xì)菌感染和炎癥在口腔內(nèi)滋生，可能通過(guò)血液循環(huán)進(jìn)入身體其他部位，引發(fā)炎癥反應(yīng)，從而增加罹患心臟病、糖尿病等疾病的風(fēng)險(xiǎn)。因此，保持良好的口腔衛(wèi)生對(duì)于預(yù)防這些慢性疾病非常重要。
每天刷牙至少兩次，早晚各一次。使用柔軟的牙刷和適量的牙膏，以正確的刷牙技巧仔細(xì)刷洗牙齒和牙齦。
刷牙雖然能夠清潔大部分牙面，但是有些牙齒間的縫隙很難用牙刷清潔到。因此，使用牙線或間隔刷來(lái)清潔這些難以觸及的區(qū)域非常重要。
飲食對(duì)于口腔健康起著重要的作用。減少高糖和酸性食物的攝入，增加新鮮水果、蔬菜和富含鈣質(zhì)的食物的攝入。
煙草和酒精對(duì)口腔健康有著負(fù)面影響，可能導(dǎo)致牙齒變黃、口腔干燥、牙齦疾病等。減少或戒除吸煙和酗酒習(xí)慣，有助于維護(hù)牙齒和口腔的健康。
定期到口腔?？漆t(yī)生那里進(jìn)行口腔檢查和清潔。他們可以及早發(fā)現(xiàn)并治療潛在的口腔問(wèn)題，保護(hù)我們的牙齒和牙齦健康。
兒童口腔保健尤為重要，因?yàn)槿檠赖慕】蹬c恒牙的生長(zhǎng)發(fā)育密切相關(guān)。以下是一些保護(hù)兒童口腔健康的方法：
孩子的口腔保健應(yīng)從幼兒期就開(kāi)始，及早培養(yǎng)良好的口腔衛(wèi)生習(xí)慣，包括正確刷牙和使用牙線。
給孩子提供均衡的飲食，減少糖分和酸性食物的攝入，增加富含鈣質(zhì)的食物和蔬果的攝入。
帶孩子定期到牙科醫(yī)生那里進(jìn)行口腔檢查和牙齒清潔。這有助于及早發(fā)現(xiàn)和治療兒童口腔問(wèn)題，確保他們長(zhǎng)出健康的恒牙。
口腔保健是我們整體健康不可忽視的一部分。通過(guò)定期刷牙、使用牙線、飲食健康、戒煙限酒以及定期復(fù)診等方法，我們可以保護(hù)我們的牙齒和牙齦健康，預(yù)防口腔疾病，降低全身慢性疾病的風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，及早的口腔保健非常重要，以確保他們擁有健康而美麗的笑容。
希望通過(guò)本篇博文的分享，可以提高大家對(duì)口腔保健的認(rèn)識(shí)，重視口腔健康，改善我們的生活質(zhì)量。
感謝大家閱讀！如有任何問(wèn)題或疑問(wèn)，請(qǐng)隨時(shí)在評(píng)論區(qū)提問(wèn)。
清代曾國(guó)藩撰寫(xiě)的文集。1.夫志心篤行之術(shù)，長(zhǎng)莫長(zhǎng)于搏謀，安莫安于忍辱，先莫先于修德，樂(lè)莫樂(lè)于好善，神莫神于至誠(chéng)，明莫明于體物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于無(wú)常，短莫短于茍得，幽莫幽于貪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，敗莫敗于多私。
2.處天下事，前面常長(zhǎng)出一分，此之謂豫；后面常余出一分，此之謂裕。如此則事無(wú)不濟(jì)，而心有余樂(lè)。若盡煞分?jǐn)?shù)做去，必有后悔。處人亦然，施在我有余之恩，則可以廣聽(tīng)。留在人不盡之情，則可以全好。
3.好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事。
4.術(shù)字亦有不可少處，但必不得已而后用。專意利人而用，謂之圣賢?？刹槐赜枚?，專意利己而用，謂之奸雄。
5.讀書(shū)有兩個(gè)門徑：修身不外讀經(jīng)，經(jīng)濟(jì)不外讀史。
6.蓋世人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒．有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒財(cái)斷無(wú)不成之事．此三者缺一不可。
7.且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書(shū)，即曠野之地，熱鬧之場(chǎng)亦可讀書(shū)，負(fù)薪牧豕，皆可讀書(shū)，茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書(shū)，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書(shū)。何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！
8.讀史之法，莫妙于設(shè)身處地。每看一處，如我便一當(dāng)時(shí)之人酬酢笑語(yǔ)于其間。不必人人皆能記也，但記一人，則恍如接其人；不必事事皆能記也，但記一事，則恍如親其事。經(jīng)以窮理，史以考事。舍此二者，更別無(wú)學(xué)矣。
9.凡事皆貴專。求師不專,則受益也不入；求友不專,則博愛(ài)而不親。心有所專宗,而博觀他途以擴(kuò)其識(shí),亦無(wú)不可。無(wú)所專宗，而見(jiàn)異思遷，此眩彼奪，則大不可。
10.自古圣賢豪杰，文人才士。其志事不同，而其豁世光明之胸大略相同。以詩(shī)言之，必先有豁達(dá)光明之識(shí)，而后有恬淡沖融之趣。
11.君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。
12.務(wù)名者害其身，多財(cái)者禍其后。善惡報(bào)緩者非天綱束，是欲成君子而滅小人也。禍福者天地所以愛(ài)人也。如雷雨雪霜，皆欲生成萬(wàn)物。故君子恐懼而畏，小人僥幸而忽。畏其禍則福生，忽其福則禍至。傳所謂禍福無(wú)門，惟人所召也。
13.好譽(yù)者，常謗人；市恩者，常奪人。其傾危一也。
14.得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？哀哉！
15.水不能不遇風(fēng)，長(zhǎng)川巨浸，泓澄無(wú)底，雖大風(fēng)不能使之濁。心不能不應(yīng)物，欲盡理明，表里瑩徹，雖酬酢萬(wàn)變，不能使之昏。無(wú)風(fēng)則清，有風(fēng)則濁者，塵滓之伏于下也；靜之則明，動(dòng)之則昏者，利欲之藏于中也。
16.天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見(jiàn)利而不見(jiàn)害，知存而不知亡也。
17.靜坐然后知平日之氣浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之費(fèi)間；閉戶然后知平日之交濫；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。
18.清高太過(guò)則傷仁，和順太過(guò)則傷義，是以貴中道也。
19.水道曲折，立岸者見(jiàn)而操舟者迷。棋勢(shì)勝負(fù)，對(duì)奕者惑而傍觀者審。非智有明暗，蓋靜可以觀動(dòng)也。人能不為利害所汩，則事物至前，如數(shù)一二，故君子養(yǎng)心以靜也。
20.終身讓人道，從不失寸步。知足天地寬，貪得宇宙隘。
曾文正公家訓(xùn)
◎ 大柔非柔，至剛無(wú)剛。
◎ 家勤則興，人勤則健。
◎ 侍親以得歡為本。
◎ 家庭三致詳：“孝致祥，勤致詳，恕致詳”。
◎ 勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。
◎ 人德八本：“習(xí)勤、崇儉、 謙謹(jǐn)、敬恕 、毋貪、去私 、專一、有恒?！?/p>
◎ 以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
◎ 好漢打脫牙，和血吞。
◎ 君子之所人不及，在君慧眼善識(shí)人。
◎ 仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。
◎ 青年讀書(shū)應(yīng)當(dāng)“有志、有識(shí)、有恒。
◎ 霹靂手段，方先菩薩心腸。
◎ 先靜之，再思之，五六分把握即做之。
◎ 天下事，在局外吶喊議論，總是無(wú)益，必須躬自入局，挺膺負(fù)責(zé)，乃有成事之可冀。
◎ 人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營(yíng)巢，不息而結(jié)構(gòu)漸牢；如滋培之木，不見(jiàn)其長(zhǎng)，有時(shí)而大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。
◎ 勿揚(yáng)人過(guò)，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。
◎ 士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
◎ 獨(dú)立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。
◎ 吾常見(jiàn)夸己者，以要譽(yù)而受嗤也；吾常見(jiàn)媚人者，以求悅而招鄙也。夫士處世，無(wú)為可議，勿期人譽(yù)，無(wú)為可怨，勿期人悅。
◎ 甘苦自得。
◎ 文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩(shī)，吐屬便帶寒酸。
◎ 憂時(shí)勿縱酒，怒時(shí)勿作札。
◎ 能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。
◎ 薄福之人過(guò)享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。（不解，求高人解惑）
◎ 失意事來(lái)，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來(lái)，處之以淡，方不為快心所惑。
◎ 素食則氣不濁；獨(dú)宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書(shū)則口不濁。
永不回頭曾文潔扮演者是曹艷艷。曹艷艷，原名艷艷，1976年9月25日出生于上海市長(zhǎng)寧區(qū)，畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院，中國(guó)內(nèi)地女演員。
1998年，曹艷艷因出演話劇《歌星與猩猩》而出道。
全集內(nèi)容豊富，思想深邃。包括奏稿、書(shū)札、批牘、十八家詩(shī)技，經(jīng)史百家技、經(jīng)史百家簡(jiǎn)編、詩(shī)集、文集、求闕齋日記類抄，孟子要略、家書(shū)、早譜等，其中奏稿與家書(shū)等數(shù)十卷反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活情況，如編練湘軍、與太平軍作戰(zhàn)、掘洪秀全尸等，充分呈現(xiàn)清末官場(chǎng)的腐朽沒(méi)落。政治上，強(qiáng)調(diào)重農(nóng)重戰(zhàn)的方針，提出發(fā)展耕織、獎(jiǎng)勵(lì)軍功，認(rèn)為老百姓“歸心于農(nóng)”是“治國(guó)之要”。其文駢散結(jié)合，義理氣勢(shì)并重，并講求考據(jù)、義理、詞章，認(rèn)為三者缺一不可。全書(shū)風(fēng)格汪洋恣肆，情真意切，論說(shuō)文則簡(jiǎn)潔透辟。
曾文麗主持人是一位備受尊敬和喜愛(ài)的主持人，她在電視行業(yè)有著豐富的經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特的風(fēng)格。在許多節(jié)目中，她展現(xiàn)了出色的主持能力，贏得了觀眾的喜愛(ài)和認(rèn)可。
曾文麗主持人擁有多年的主持經(jīng)驗(yàn)，曾經(jīng)在多個(gè)知名電視臺(tái)工作過(guò)。她曾主持過(guò)許多大型活動(dòng)、節(jié)目和頒獎(jiǎng)典禮，為觀眾帶來(lái)了無(wú)數(shù)精彩的節(jié)目?jī)?nèi)容。
作為一位資深的主持人，曾文麗主持人的專業(yè)素養(yǎng)和細(xì)致入微的工作態(tài)度備受行業(yè)內(nèi)外的好評(píng)。她擅長(zhǎng)與嘉賓互動(dòng)，善于把握現(xiàn)場(chǎng)氣氛，讓節(jié)目更加生動(dòng)和有趣。
作為一位備受歡迎的主持人，曾文麗主持人的影響力不僅體現(xiàn)在電視節(jié)目中，還廣泛滲透到社交媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。她的微博粉絲眾多，每條動(dòng)態(tài)都受到粉絲們的熱烈關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā)。
同時(shí)，曾文麗主持人積極參與公益活動(dòng)和慈善事業(yè)，以自己的影響力號(hào)召更多人投身于公益事業(yè)，傳播正能量，呼吁社會(huì)關(guān)注弱勢(shì)群體，成為社會(huì)的一面旗幟。
曾文麗主持人有著獨(dú)特的主持風(fēng)格和個(gè)人魅力，她既風(fēng)趣幽默又機(jī)智聰慧，能夠在節(jié)目中展現(xiàn)出多樣的魅力和才華。觀眾們喜歡她的親和力和幽默感，每次出鏡都能給人留下深刻的印象。
除此之外，曾文麗主持人還注重提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和主持能力，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，為觀眾帶來(lái)更加優(yōu)質(zhì)的節(jié)目體驗(yàn)。她對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，始終保持著高度的專業(yè)精神。
總的來(lái)說(shuō)，曾文麗主持人是一位備受尊敬和喜愛(ài)的主持人，她以其出色的主持能力和獨(dú)特的魅力贏得了觀眾的青睞。相信在未來(lái)的日子里，曾文麗主持人會(huì)繼續(xù)為觀眾帶來(lái)更多精彩的節(jié)目，成為電視行業(yè)的一顆明星。
曾國(guó)藩家書(shū)》家訓(xùn)50條
1、 天下古今之庸人，皆以一惰字致?。惶煜鹿沤裰瞬?，皆以一傲字致敗?！鴩?guó)藩
2、 士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。有恒， 則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可?！?曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》
3、 倚天照?；o(wú)數(shù)，流水高山心自知?！鴩?guó)藩
4、 既往不戀，當(dāng)下不雜，未來(lái)不迎。——曾國(guó)藩
5、 凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見(jiàn)異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成?！鴩?guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》
6、 多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o卓越之見(jiàn)，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。——曾國(guó)藩
7、 唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧?！鴩?guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》
8、 曾國(guó)藩語(yǔ)錄：1，討人嫌，離不得個(gè)驕字。2，為人不可過(guò)于聰明。3，胸懷廣大，須從平淡二字用功。4，無(wú)實(shí)而享大名者必有奇禍。5，不可輕率評(píng)譏古人。6，先靜之，再 思之，五六分把握即做之。7，另起爐 灶， 重開(kāi)世 界。8，男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。9，困心橫慮，正是磨練英雄時(shí)。10， 功不獨(dú)居，過(guò)不推諉 . ——曾國(guó)藩
9、 觀人四法：講信用、無(wú)官氣、有條理、少大話?！鴩?guó)藩
10、 一個(gè)喜歡讀書(shū)的人，品格不會(huì)壞到哪去；一個(gè)品格好的人，一生的運(yùn)氣不會(huì)差到哪去?！鴩?guó)藩
11、 輕財(cái)足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。——曾國(guó)藩
12、 堅(jiān)其志，苦其心，勞其力，事無(wú)大小，必有所成?！鴩?guó)藩
13、 天可補(bǔ)，?？商睿仙娇梢?。日月既往，不可復(fù)追?！鴩?guó)藩
14、 與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。——曾國(guó)藩
15、 人生莫懼少時(shí)貧?！鴩?guó)藩
16、 【看一個(gè)家族的興敗，看三個(gè)地方】第一，子孫睡到幾點(diǎn)，假如睡到太陽(yáng)都已經(jīng)升得很高的時(shí)候才起來(lái)，那代表這個(gè)家族會(huì)慢慢懈怠下來(lái)；第二，看子孫有沒(méi)有做家務(wù)，因 為勤勞、勞動(dòng)的習(xí)慣影響一個(gè)人一輩 子；第 三，看 后代子孫有沒(méi)有在讀圣賢的經(jīng)典，“人不學(xué)，不知義，不知道”。——曾國(guó)藩
17、 太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。——曾國(guó)藩
18、 家勤則興，人勤則儉，永不貧賤?！鴩?guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》
19、 ①久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往；②勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大 恩；③ 說(shuō)人之短乃護(hù)己之短，夸己之長(zhǎng)乃忌 人之長(zhǎng)；④利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾；⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致敗 ，天 下古今 之才人，皆以一傲字致??；⑥凡成大事，以識(shí)為主，以才為輔，人謀 居半，天意居半?！鴩?guó)藩
20、 不為圣賢，便為禽獸；不問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘?！鴩?guó)藩
21、 知足天地寬，貪得宇宙隘?！鴩?guó)藩 《曾文正公家訓(xùn)》
22、 少年經(jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境，晚年經(jīng)不得逆境。曾國(guó)藩人生三境說(shuō)。——曾國(guó)藩
23、 大處著眼，小處著手 ——曾國(guó)藩
24、 '千秋邈矣獨(dú)留我,百戰(zhàn)歸來(lái)再讀書(shū) ——曾國(guó)藩'
25、 慎獨(dú)則心安，主敬則身強(qiáng)，求仁則人悅，習(xí)勞則神欽?！鴩?guó)藩 《誡子書(shū)》
26、 功不獨(dú)居，過(guò)不推諉！——曾國(guó)藩
27、 胸襟廣大，宜從“平”“淡”二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊?！鴩?guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》
28、 黎明即起，醒后勿粘戀?！鴩?guó)藩
29、 居高位者，以知人曉事二者為職 ——曾國(guó)藩
30、 天下事當(dāng)于大處著眼，小處下手 ——曾國(guó)藩 《致吳竹書(shū)》
31、 世間事有一半是有所激有所逼而成的?！鴩?guó)藩
32、 志之所向，金石為開(kāi)，誰(shuí)能御之？——曾國(guó)藩
33、 古來(lái)豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱無(wú)剛”四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬(wàn)人困于堅(jiān)城之下，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬(wàn)人之剛氣而久不銷損，此是過(guò)人 之處，更宜從此加功?！鴩?guó)藩 《曾國(guó) 藩家書(shū) 》
34、 家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字?！鴩?guó)藩
35、 行事不可任心，說(shuō)話不可任口 ——曾國(guó)藩
36、 人生莫懼少年貧?！鴩?guó)藩
37、 千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一個(gè)“勤”字?！鴩?guó)藩
38、 人生有可為之事，也有不可為之事。可為之事，當(dāng)盡力為之，此謂盡性；不可為之事，當(dāng)盡心從之，此謂知命?！鴩?guó)藩
39、 君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人?！鴩?guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》
40、 大處著眼，小處著手，群聚守口，獨(dú)居守心 ——曾國(guó)藩
41、 以愛(ài)妻子之心事親，則無(wú)往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過(guò)。以恕己之心恕人，則全交?！鴩?guó)藩
42、 凡事皆有極困難之時(shí)，打得通的，便是好漢?！鴩?guó)藩
43、 盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》
44、 勤儉節(jié)約，未有不興。驕奢倦怠，未有不敗！——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》
45、 治生不求富，讀書(shū)不求官，修德不求報(bào)，為文不求傳，譬如飲酒不醉，陶然有余歡，中含不盡意，欲辨已忘言?！鴩?guó)藩
46、 用功譬若掘井，與其多掘數(shù)井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎 ——曾國(guó)藩
47、 天道忌巧，謙退不爭(zhēng)，不伎不求?！鴩?guó)藩
48、 將來(lái)不迎，當(dāng)下不雜，過(guò)往不念?！鴩?guó)藩 《戰(zhàn)天京》
49、 受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事?！鴩?guó)藩
50、 集眾人之私，成天下之公?！鴩?guó)藩
曹艷艷
曾文潔的扮演者是曹艷艷 姓名:曹艷艷 性別:女 職業(yè):影視演員 身高:169cm 體重:50kg 畢業(yè)院校:上海戲劇學(xué)院 現(xiàn)為上海話劇藝術(shù)中心演員 演出話劇 1998.3《歌星與猩猩》飾安琪兒
